Comentario Seglar al Evangelio

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN San Lucas 12, 13-21

Lo que has acumulado, ¿de quién será?

En aquel tiempo, dijo uno del público a Jesús: “Maestro, dile a mi hermano que reparta conmigo la herencia.”
Él le contestó: “Hombre, ¿quién me ha nombrado juez o árbitro entre vosotros?”
Y dijo a la gente: “Mirad: guardaos de toda clase de codicia. Pues, aunque uno ande sobrado, su vida no depende de sus bienes.”
Y les propuso una parábola: “Un hombre rico tuvo una gran cosecha. Y empezó a echar cálculos:
¿Qué haré? No tengo donde almacenar la cosecha.”
Y se dijo: “Haré lo siguiente: derribaré los graneros y construiré otros más grandes, y almacenaré allí todo el grano y el resto de mi cosecha.
Y entonces me diré a mí mismo:
hombre, tienes bienes acumulados para muchos años; túmbate, come, bebe y date buena vida.”
Pero Dios le dijo: “Necio, esta noche te van a exigir la vida. Lo que has acumulado, ¿de quién será? ”
Así será el que amasa riquezas para sí y no es rico ante Dios.”

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(por hombre, soltero, trabaja y pertenece a comunidad cristiana)

Cuando alguien se prepara para hacer el Camino de Santiago, es fundamental seleccionar qué cosas va a llevar en la mochila, para que el equipaje no se convierta en algo pesado que dificulte su
caminar y le impida disfrutar de los lugares por los que va a pasar y de la gente que va a conocer.
Algo parecido ocurre en el Camino de la vida. Cuando centramos todo nuestro interés en lo material, en ‘tener cuanto más mejor’, nos estamos privando de saborear el día a día, lo mucho o poco que tenemos, y lo que nos guía es una angustia y una preocupación por acumular para el futuro.
La verdadera riqueza de nuestra vida no depende de cuánto hemos ganado o cuánto hemos comprado o gastado, sino de cómo la hemos vivido, cuánto hemos compartido, cuánto hemos amado.
Tras haber hecho la mochila, el peregrino comienza a andar; si resulta entonces muy pesada, decide qué cosas va a dejar para seguir avanzando en su camino. En nuestra vida sucede lo mismo. Frente a la codicia que nos va alejando del Padre y de los hermanos, a veces sin casi darnos cuenta, el ir compartiendo lo que somos y lo que tenemos nos acerca a ellos.

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Lectura del santo evangelio según san Mateo 20,20-28

Mi cáliz lo beberéis

En aquel tiempo, se acercó a Jesús la madre de los Zebedeos con sus hijos y se postró para hacerle una petición. Él le preguntó: “¿Qué deseas?” Ella contestó: “Ordena que estos dos hijos míos se sienten en tu reino, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda.” Pero Jesús replicó: “No sabéis lo que pedís. ¿Sois capaces de beber el cáliz que yo he de beber?” Contestaron: “Lo somos.” Él les dijo: “Mi cáliz lo beberéis; pero el puesto a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mí concederlo, es para aquellos para quienes lo tiene reservado mi Padre.”
Los otros diez, que lo habían oído, se indignaron contra los dos hermanos. Pero Jesús, reuniéndolos, les dijo: “Sabéis que los jefes de los pueblos los tiranizan y que los grandes los oprimen. No será así entre vosotros: el que quiera ser grande entre vosotros, que sea vuestro servidor, y el que quiera ser primero entre vosotros, que sea vuestro esclavo. Igual que el Hijo del hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos.”

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(Autorizado por el autor, Pachi en www.diocesismalaga.es

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(matrimonio, él trabaja, con cinco hijos, pertenecen a comunidad cristiana de matrimonios)

Todas las madres deseamos lo mejor para nuestros hijos. Y estoy segura que a nosotras también nos gustaría que se sentaran a la derecha y a la izquierda de Jesús. Él nos propone vivir nuestra vida en clave de servicio. Servir es ofrecer al abuelo tardes de diálogo y compañía aunque me quede sin salir con los amigos; dar cariño cuando reprendo a los niños si están haciendo algo que no deben; dedicar tiempo en familia para estar y hablar con Dios; repartir alegría y sonrisas al saludar y dar los buenos días; entregar parte de nuestro sueldo y los niños de sus huchas para las necesidades de nuestros hermanos, estar dispuestos y atentos para aquello en lo que se nos necesite; trabajar desde nuestra realidad por un mundo más justo para todos; acompañar en las pérdidas… Con pequeños gestos podemos ir aprendiendo a servir, a amar como Jesús.

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(hombre, casado, trabaja, con tres hijos)

Padre, el mundo nos empuja a buscar poder,
visibilidad a base de ostentación o posesión…
La sociedad nos muestra como triunfos la riqueza en cualquier forma,
o la influencia con cualquier justificación…
Frente a ello, Señor,
ayúdame a buscar la paz de tenerte,
de saberme querido,
de amar…
que descubra y persevere en la gratificación de darse a los demás,
de la generosidad y la entrega desinteresada…
Que mi vida sea testimonio de servicio, de seguimiento a tu Palabra,
con mis debilidades, desde mis debilidades, con mis temores y por ellos…
pero sobre todo con la Fuerza de tu Espíritu…
Que me llene el don de la humildad, de la sencillez,
para contemplar a mis semejantes con la vocación y la disposición
de servirles, de entregarme, y de que mis talentos, por Ti regalados,
sean sal de este mundo.

(mujer, soltera, trabaja, pertenece a comunidad cristiana y a movimiento seglar)

Te damos Gracias, Dios Padre nuestro,
porque Tú, siendo Dios, has deseado
transformarte en nuestro servidor,
simplemente, por Amor a todos nosotros.
Te damos Gracias por el don de la fe,
y por las personas que Tú has puesto en nuestro camino
a lo largo de nuestra vida, para conservarla y madurarla.
Te pedimos, Señor Dios nuestro, que Tú nos ayudes
para que nosotros deseemos tener actitud de servicio
con todos nuestros hermanos y todos los que nos necesiten.
Danos Tú actitud de entrega para comunicar y compartir la fe
con todas las personas que más lo necesiten y que no te conocen,
para que todos juntos podamos amarte, alabarte y servirte.
Dios Padre nuestro, danos tu Misericordia
y no permitas que nuestras debilidades humanas
nos alejen de Ti ni de tu Evangelio que nos llena de Vida.
Haz Tú, Señor, que seamos capaces de difundir
tu Buena Noticia por todos los lugares del mundo
y que no dejemos de caminar predicando a todos
que Tú eres nuestro Dios, nuestro Salvador y Todo Amor.
Tú que eres Dios, Padre Bueno y Misericordioso,
transfórmanos y haz de nosotros personas humildes, serviciales
y disponibles sin cansancio en todo momento y lugar
para construir tu Reino en medio del mundo. Amén.

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(matrimonio, tres hijos, él trabaja, el matrimonio pertenece a comunidad cristiana y a movimiento seglar)

La festividad de Santiago apóstol nos hace reflexionar sobre nuestro avanzar en la fe: ¿somos capaces de ponernos en marcha a pesar de las dificultades, contra viento y marea, o bien nos cuesta mucho arrancar y nos remoloneamos en nuestro propio dolor o dificultad?.
Santiago fue el apóstol que quizás más se movió en su camino apostólico.
Para nosotros tiene que ser un ejemplo de entrega al servicio del Reino de Dios. Hay una cosa que, cuando tenemos prisa, nos la decimos a veces, “¡ venga, vamos, dímelo andando¡. Pues ya sabemos, los obreros son pocos, la mies grande, y no hay lugar para perder tiempo. Pero esto de estar en movimiento (= amando al prójimo), tiene un beneficio, nos clarifica mucho las ideas, nos hace trivializar muchas cosas que en un estado de reposo (= egoísmo) nos parecen grandes problemas insalvables, nos hace caer en una pereza inoperante, incapaz de enfrentarnos a nada por que para nosotros todo es una pega. Dejémonos de formalismos y de estudiar demasiado las cosas y las situaciones. La fuerza más grande capaz de mover el mundo es el amor.
Hay un refrán: “El comer y el trabajar, hasta empezar”, que yo me lo digo muchas veces, una vez que uno empieza, van saliendo las cosas, unas veces mejor, otra peor, pero si uno no se pone, es que no sale nada.
Pues que el apóstol Santiago nos recuerde lo de ponernos en camino, sin buscar famas personales ni aplausos de la grada, somos simples servidores del Señor que ta sólo cumplimos con nuestro deber.
¡Qué distinta sería, después de la resurrección, su ansia de poder, de sentarse al lado o no de Jesús¡. Seguramente se avergonzaría de aquella insinuación a Jesús y comprendería claramente lo del cáliz cuando le llegara su momento.

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(mujer, casada, una hija, trabaja, cantaautora, el matrimonio pertenece a comunidad cristiana)

Jesús nos avisa que el Camino que nos espera es el Suyo. Nada de caminos de pétalos de rosas, de vida fácil y cómoda. Si aspiramos a estar con Él, debemos ser capaces de beber el cáliz que el bebió. Y si nos ponemos bravucones y respondemos, como los Boanerges ¡Lo somos! no esperemos de Jesús una respuesta animosa, unos golpecitos en la espalda, emoción en sus ojos… No, Él lo tiene claro, nos dirá como a ellos: Mi cáliz lo beberéis.
Benditas sean todas estas pruebas que nos mande, si al final del Camino, nos encontramos el Corazón amoroso de Jesús, que nos invita a descansar junto a Él para siempre.
¿Son capaces de beber el cáliz que yo he de beber? Si el temor te impide tomar la decisión de decirle a Jesús “Lo soy”, te invito a escuchar a Fray Nacho, con su canción ”
“Nada te turbe”. Es el poema de Santa Teresa que más fuerza nos puede dar en estos momentos.

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Lectura del santo evangelio según san Lucas 10, 38-42

Marta lo recibió en su casa. María ha escogido la parte mejor

En aquel tiempo, entró Jesús en una aldea, y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa.
Ésta tenía una hermana llamada María, que, sentada a los pies del Señor, escuchaba su palabra.
Y Marta se multiplicaba para dar abasto con el servicio; hasta que se paró y dijo: “Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado sola con el servicio? Dile que
me eche una mano.”
Pero el Señor le contestó: “Marta, Marta, andas inquieta y nerviosa con tantas cosas; sólo una es necesaria. María ha escogido la parte mejor, y no se la quitarán.”

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(por equipo coordinador, con asesoramiento de un biblista)

La escena se sitúa en el camino de Jesús hacia Jerusalén, iniciado en 9,51 El texto litúrgico ha suprimido tal significativa indicación del primer versículo, el 38: “mientras iba de camino”. Es una perícopa exclusiva de Lucas.
No menciona el nombre de la aldea, sí reseñada por Juan, seguramente porque Betania está ya cerca de Jerusalén (a unos tres kilómentros, Juan 11,18), cuando en Lucas el camino de Jesús se va a prolongar aún durante nueve capítulos. Al final del camino, en 19,29, “cuando se acercaban a Betfagé y Betania”, prepara su entrada en Jerusalén. Por allí también acaecerá la ascención.
El evangelista Juan también conoce a las hermanas Marta y María, como a su hermano Lázaro (11,1; 12,1), del que Lucas no hace referencia ninguna.
Marta acoge a Jesús, haciendo el papel de anfitriona, propio del varón (como lo hace Abraham en la primera lectura de hoy). Después asume el rol previsto de encargarse de las provisiones.
También sorprende que María asuma el papel de discípula (al ponerse a escuchar a Jesús a sus pies), lo que era habitual entre los hombres. Ella no realiza las funciones que se esperan de una mujer en la casa, como está haciendo su hermana, sino que se ha quedado hablando con el huésped, algo que se espera de un varón, como en la comida que tuvo Jesús con el fariseo Simón, que fue interrumpida por la abrupta entrada de una mujer.
Este texto continúa el capítulo por donde se dejó el domingo anterior, donde Jesús invitó a practicar la misericordia para heredar la vida eterna, poniendo de ejemplo las acciones con la que un samaritano atendió a un asaltado. Por tanto, las palabras de Jesús a Marta no pueden interpretarse como una minusvaloración del hacer cosas (y menos de la hospitalidad, central en la espiritualidad bíblica), que justamente acaba de ser exaltado.
Por otro lado, ya Lucas ha aclarado que la escucha implica obendiencia -es decir, su puesta por obra-, como lo explica con la parábola de la semilla que cae en distintos terrenos (8, 5ss).
Tampoco puede verse en María la vida activa y en Marta la vida contemplativa. En los tiempos de Lucas aún no se había iniciado la clausura contemplativa en la Iglesia.
Lo que sí había sucedido es el enfrentamiento de la parte helena de la comunidad de Jerusalén con la parte judía, sobre la inadecuada atención a sus viudas, actividad llamada “servir a las mesas” (Act 6, 1ss). Ese servicio o diaconía es el mismo del que habla Marta: me haya dejado sola con el servicio. En la narración de los Hechos de los Apóstoles, escrita también por Lucas, los Once contestan a los griegos en la misma línea de Jesús, resaltando la centralidad de la Palabra: No es justo que nosotros descuidemos la Palabra de Dios para servir a la mesa (Act 6, 2.4)
Ya Lucas había calificado de tentación del demonio querer vivir sólo de pan. (4,4)
El próximo domingo, esta actitud de escucha es desarrollada con una enseñanza sobre la oración.

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