Comentario Seglar al Evangelio

(hombre, casado, trabaja, pertenece a comunidad cristiana, voluntario de patrulla de calle en ONG católica)

La renuncia a mis seguridades es, sin duda, el obstáculo más fuerte que encuentro para seguir a Jesús. Sin embargo puedo felicitarme porque alguna victoria he logrado en este terreno, como por ejemplo: el uso de mi tiempo. Un factor determinante para haberle dado un nuevo significado y empleo a las horas del día fue el empezar a compartir mi vida con las personas sin hogar, ya que en cualquier momento se presentan situaciones críticas que no puedes postergarlas a un día y hora concretos. Aquí eso no sirve, y hay que tenerlo claro. Cierto es que en nuestro equipo intentamos cubrirnos cuando surgen los imprevistos, para que los planes importantes que podamos tener no se vean alterados, pero también somos conscientes de que las necesidades en este campo, cuando surgen, pasan a ocupar un lugar preferente en nuestro orden de prioridades. ¿Se imaginan que nos llaman un domingo, como ha pasado, para decirnos que a un sin hogar lo han visto “bastante mal” en un determinado lugar y contestamos que estamos descansando? ¿Y qué deberíamos hacer si después de un duro día de trabajo, nos dicen que un seropositivo al que habíamos conseguido una pensión pasará la noche a la intemperie si no le encontramos un techo? Tengo claro que me queda mucho camino por recorrer, pero haber comprendido que debo anteponer la llamada del hermano que verdaderamente me necesita a mis necesidades, es sin duda el primer paso para ser seguidor de Cristo.

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(hombre, casado, trabaja, pertenece a comunidad cristiana, voluntario de patrulla de calle en ONG católica)

Como hacemos con cualquier persona a la que conocemos, a las personas sin hogar las saludamos con un beso o un abrazo. Sin embargo, un gesto tan común en la vida de la gran mayoría de las personas, es visto de manera distinta cuando al menos uno de los implicados es un sin techo. Me explico: situaciones tan cotidianas como sentarse a hablar con un amigo en un banco, tomarse un café en un bar con un familiar o estrechar la mano a un conocido, dejan de ser situaciones normales si una de las personas es un sin hogar; hagan la prueba y verán cómo al poco tiempo se sentirán observados, pues son gestos que sin duda llaman la atención de muchas personas, que miran extrañadas lo inusual del “acontecimiento”. No termino de acostumbrarme a estas situaciones, y no lo digo porque me importe lo que puedan pensar los demás, sino porque a mi juicio demuestran la progresiva deshumanización que sufre una buena parte de la sociedad. A pesar de ello prefiero ver el vaso medio lleno, ya que también conozco a otros muchos hombres y mujeres que, viviendo el mandamiento del amor, no como una obligación, sino como la razón de su existencia, demuestran con sus obras ser auténticos discípulos de Jesús resucitado.

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(hombre, casado, trabaja, pertenece a comunidad cristiana, voluntario de patrulla de calle en ONG católica)

A mi juicio, este es uno de los pasajes del evangelio que mejor expresa la misericordia de Dios. Al orar con él, creo intuir el inmenso amor que Jesús sintió por la mujer, que es la representación de la persona indefensa, abandonada e injustamente juzgada. Sin duda alguna, cualquier persona sin hogar podría ocupar el lugar de la mujer, pero en cambio dudo de si mi actitud se aproxima más a la de Jesús, en el que sobreabunda la empatía y la ternura, o a la de los escribas y fariseos. No nos engañemos, como en cualquier colectivo, entre los sin techo también nos encontramos con personas que han cometido actos reprobables y a los que no se les concedería el título de “ciudadano honorable”, pero ¿acaso estoy en disposición de tirar la primera piedra? Tengo claro que no, y por eso le agradezco a Dios que me haya enseñado la actitud que debo tomar con ellos, ávidos de encontrarse con personas que no les juzguen y les den una nueva oportunidad.

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(hombre, casado, trabaja, pertenece a comunidad cristiana, voluntario de patrulla de calle en ONG católica)

Sólo una calle separa el portal de mi edificio del lugar donde cada noche, habitualmente entre cartones y ocasionalmente bajo una manta, pernocta Miguel. Debe rondar los sesenta y cinco años, aunque su poblada barba, su espalda ligeramente encorvada y las arrugas de su rostro, le dan la apariencia de un octogenario. Bajo una andrajosa vestimenta, pasea cada día su indigencia por las calles del barrio, rehuyendo a los que se le acercan a darle una limosna que no ha pedido. Siempre solo y sin que se le recuerde conversación alguna, su presencia no deja a nadie indiferente, pues a su paso deja los sentimientos y juicios más encontrados. Miguel es sin duda uno de los destinatarios de las palabras del evangelio de esta semana, pues en él confluyen la pobreza, el sufrimiento, el hambre y el desprecio al que Jesús hace referencia. Sin embargo, creo que estaría interpretando erróneamente las bienaventuranzas, si creyese que lo único que hace Jesús es prometer una recompensa futura a los que les ha tocado vivir en desgracia. Si bien es cierto que muchas personas se han ido y se seguirán yendo de esta vida sin conocer otra cosa que el sufrimiento, creo que cristianamente no es entendible confiar todo a unas palabras balsámicas sobre el futuro. El cielo sin duda empieza aquí, ahora, y aunque suene a quimera, la realidad de miles de personas como Miguel sería bien distinta, si todos hiciésemos un esfuerzo por vivir evangélicamente.

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(hombre, casado, trabaja, pertenece a comunidad cristiana, voluntario de patrulla de calle en ONG católica)

No es precisamente la Navidad un tiempo de paz y felicidad para las personas sin hogar. Las cenas y almuerzos de los que ya no son comensales – si alguna vez lo fueron -, los besos y abrazos de los que son testigos mudos pero no protagonistas o las largas jornadas que pasan en soledad, en un tiempo de reencuentros, no hacen más que acrecentar su sensación de exclusión y recordarles la distancia que nos separa de ellos. Sería bueno que los cristianos no olvidásemos la responsabilidad que tenemos con los más desfavorecidos. Dios, que se ha encarnado y cuya presencia debemos buscar en nuestro interior, nos enseñará la manera de acercarnos al pobre. Es la ocasión idónea para abrirle nuestro corazón al Dios Amor, que se alegra al vernos felices en nuestras celebraciones con familiares y amigos, pero que necesita parte de nuestro tiempo, para que lo invirtamos en llevar su amor a los que han olvidado lo que es la NAVIDAD.

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(hombre, casado, trabaja, pertenece a comunidad cristiana, voluntario de patrulla de calle en ONG católica)

Domingo veintidós de noviembre: festividad de Cristo Rey y día de las personas sin techo. Los que queremos formar parte del Reino que Jesús nos propone, deberíamos unir nuestras fuerzas para decir muchas verdades del sinhogarismo y silenciar falacias del tipo: “es un tema tan complejo que no tiene solución” o “qué se puede hacer cuando esas personas no quieren cambiar”. Por este motivo, les invito a que se informen de las demandas que organizaciones como Cáritas vienen reclamando desde hace años, pero son permanentemente desoídas por las distintas instituciones políticas. De todas formas, si eres de los que quieres, pero no sabes cómo ayudar a esa persona que duerme cada noche en tu portal, te aseguro que para ella tan necesarias son tus palabras y tus mantas, como tu presencia en las concentraciones que se convoquen en su apoyo, tu voto responsable en las próximas elecciones y, sobretodo, tu denuncia en la vida ordinaria. En nuestras manos está la posibilidad de cambiar las cosas, pues estoy convencido de que todas las personas podrían disfrutar de un hogar, si nuestras comunidades fuesen de bienes, nuestro estilo de vida solidario, nuestra ocupación el amor al prójimo y a Cristo, nuestro Rey.

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(hombre, casado, trabaja, pertenece a comunidad cristiana, voluntario de patrulla de calle en ONG católica)

Este pasaje del evangelio es toda una catequesis para los que vivimos de cerca la realidad de las personas sin hogar. Tiene tanta enjundia, que solo voy a detenerme en dos aspectos que entiendo fundamentales. Lo primero que querría destacar es que narra un episodio que diariamente se sigue repitiendo en nuestras calles. Sin embargo, la actitud de Jesús, que ante la llamada del necesitado se detiene y coloca la súplica de éste por delante de sus quehaceres, contrasta con la que muestra una gran parte de la sociedad, que ajena al dolor del otro, es capaz de encontrar un sinfín de justificaciones para no pararse y pasar por delante de un sin techo con total indiferencia. Lo segundo que resaltaría es la forma que utiliza Jesús para dirigirse al que le reclama. ¿Acaso no sabía Jesús lo que le iba a pedir el ciego Bartimeo? Seguro que sí, pero en cambio adopta una posición de igual, no rebajándose, sino elevando al humillado, dignificándolo y dándole la oportunidad de que se exprese como lo haría cualquier otra persona; por eso le pregunta que qué es lo que quiere que haga por él. Este detalle, aparentemente sin importancia, es de una relevancia capital si se conoce la situación en la que viven las personas sin hogar, que no solo se ven privadas de un hogar, con todo lo que ello implica, sino que poco a poco han ido perdiendo la autoestima y la dignidad, lo que ha llevado a que muchas se consideren personas de “inferior categoría”, por depender su supervivencia de la caridad o la asistencia social.

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(hombre, casado, trabaja, pertenece a comunidad cristiana, voluntario de patrulla de calle en ONG católica)

Puedo decir con alegría, que a nuestro equipo se han incorporado con la misma naturalidad voluntarios “de los nuestros” y voluntarios de “cualquier otra condición”. Sirva como ejemplo que, a pesar de pertenecer a una ONG católica, no todos somos cristianos. Cierto es que ello impide que todos podamos compartir encuentros tan importantes como la oración o la eucaristía, pero en cambio, no es óbice para que sí podamos compartir acciones y momentos de gran riqueza junto a las personas sin hogar. Creo que esta semana, el mensaje que Jesús nos deja es de una claridad meridiana, pues nos invita a no perder el tiempo en menudencias que nos alejen de lo central. En este sentido, y aunque en nuestro equipo podamos pecar de otras muchas cosas, me enorgullece poder decir que este aspecto del evangelio lo vivimos plenamente, pues desde un principio comprendimos que lo importante era sumar personas a nuestro proyecto que quisieran vivir con y desde la perspectiva de los empobrecidos, y no tanto las creencias o convicciones que pudieran tener.

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(hombre, casado, trabaja, pertenece a comunidad cristiana, voluntario de patrulla de calle en ONG católica)

En más de una ocasión nos hemos visto con un “sin hogar” al que debimos encontrarle un techo para pasar la noche, pues su delicado estado de salud muy difícilmente le hubiese permitido pasarla a la intemperie, sin que ello le hubiera acarreado graves consecuencias. Se desencadenó entonces una corriente de solidaridad que, no sin esfuerzo, posibilitó que la persona durmiese dignamente en un albergue o pensión. La clave estuvo, como en la lectura de esta semana, en que muchas personas pusieron desinteresadamente sus panes y peces al servicio de un prójimo al que no conocían, pero que le necesitaba. Este es un ejemplo más de que, aunque nos quieran convencer de lo contrario, en nuestro mundo sobran recursos para atender las necesidades existentes, pero falta voluntad en los gobiernos, las administraciones y en las propias personas, para distribuirlos justamente. Como bien dice la canción de Maná: falta amor, mucho amor…

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(hombre, casado, trabaja, pertenece a comunidad cristiana, voluntario de patrulla de calle en ONG católica)

Ponerle un rostro a la pobreza ha transformado mi fe. No he llegado a cuestionarme la existencia de Dios, pero sí que enterré hace tiempo la idea del Dios Todopoderoso tradicional. Cuando te enteras de las injusticias que cada día tienen lugar en nuestro mundo y sabes que a solo unos pasos de tu casa varias personas malviven en la calle y pasean sus desgracias sin que nada ocurra, te preguntas por qué motivo Dios no actúa. Es entonces cuando te interrogas por muchas cosas y descubres al Dios más profundo, al que pareciera que dormitase en la barca ajeno a todo, pero al que sin embargo encuentras siempre que lo necesitas y en medio de las miserias humanas. Es un Dios humilde, que nació en un pesebre no por casualidad, que pone todo su empeño y esfuerzo en cambiar la situación de miles de personas y que te pide que le ayudes. Un Dios que nos dice que, con fe, podremos mover montañas, que por alguna extraña razón sigue confiando en ti y que te pasa la responsabilidad de luchar con él para cambiar desde ya mismo las cosas, pues apremia aliviar el dolor de los que más sufren.

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