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Posted on Junio 10th, 2016 in Difunde Evangelio Seglar by admin

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PRIMER PASO: LECTIO

Posted on Febrero 17th, 2017 in > PRIMER PASO: LECTIO by admin

¿Qué dice el texto?

Lectura del santo evangelio según san Mateo 5, 38-48

Amad a vuestros enemigos

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: “Habéis oído que se dijo: “Ojo por ojo, diente por diente.” Yo, en cambio, os digo: No hagáis frente al que os agravia. Al contrario, si uno te abofetea en la mejilla derecha, preséntale la otra; al que quiera ponerte pleito para quitarte la túnica; dale también la capa; a quien te requiera para caminar una milla, acompáñale dos; a quien te pide, dale, y al que te pide prestado, no lo rehuyas.
Habéis oído que se dijo: “Amarás a tu prójimo” y aborrecerás a tu enemigo. Yo, en cambio, os digo: Amad a vuestros enemigos, y rezad por los que os persiguen. Así seréis hijos de vuestro Padre que está en el cielo, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y manda la lluvia a justos e injustos. Porque, si amáis a los que os aman, ¿qué premio tendréis? ¿No hacen lo mismo también los publicanos? Y, si saludáis sólo a vuestros hermanos, ¿qué hacéis de extraordinario? ¿No hacen lo mismo también los gentiles? Por tanto, sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto.”

NOTAS BÍBLICAS
(por equipo coordinador, con asesoramiento de un biblista)

Este trozo del Evangelio continúa el del domingo anterior, y termina una unidad.
Había comenzado por un criterio dado por Jesús (“si no sóis mejores que los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos”) y acaba con el mismo criterios formulado en positivo: “Ustedes, pues, sean perfectos, como su Padre celestial es perfecto”. El concepto de “perfecto” en Mateo se refiere a algo que llega a su plenitud, algo que se ha completado. El modelo a imitar es Dios Padre.
Jesús sigue “llevando a plenitud” la práctica de los mandamientos. El domingo anterior vimos cuatro de ellos. Hoy se ven dos más: el de “ojo por ojo” y el de “amarás a tu prójimo” (Mateo añade: “y aborrecerás a tu enemigo”, pero ese mandato no existe en la Escritura; pudiera ser un dicho que enseñaban unos a otros en tiempos de Jesús).
La ley del talión (“ojo por ojo”) enseñaba la reciprocidad en la práctica de la justicia, de manera que el castigo fuese proporcional al daño infringido, con lo que se ponía límites a las venganzas. Jesús lleva más allá la reacción que debe tener el que ha sufrido daño, y propone buscar vías para desactivar la dinámica daño-venganza. Pone tres ejemplos de quien sufre humillaciones: el que es desafiado con el gesto de abofetearle en la derecha, el que es demandado para que le pague con la túnica y el que es requerido por soldado romano para llevar sus pertrechos una milla (como más adelante -27,32- Simón de Cirene será requerido para llevar la cruz de Jesús). Jesús propone no enfrentarse al que humilla, pero sí a la humillación, haciendo ridícula la misma por exageración: que desafíe por la mejilla izquierda -algo imposible-, pagar también con el manto-se quedaría desnudo en el tribunal pues es toda la ropa-, andar una milla más.
La ley de amar al prójimo la amplía al enemigo, llevando el mandato del amor a su plenitud. El modelo de ese actuar vuelve a ser Dios Padre, que nos discrimina a sus enemigos en su actuación. Actuando como el Padre nos hacemos hijos suyos. El actuar de otro modo nos asemeja al proceder de los publicanos, que se apoyaban entre sí, como lo que no seríamos “mejores que los escribas y fariseos”.

SEGUNDO PASO: MEDITATIO

Posted on Febrero 17th, 2017 in > SEGUNDO PASO: MEDITATIO by admin

¿Qué nos dice el texto?
Distintos laicos hacen una breve sugerencia para la vida seglar. Cada uno contempla el Evangelio desde una dimensión de la vida laical.


DESDE LOS MAYORES
(hombre, 88 años, casado, vive con su mujer e hija, pertenece a comunidad cristiana y a movimiento seglar)

Hay en este trozo evangélico dos aspectos muy significativos: Amad a vuestros enemigos y sed perfectos como vuestro Padre Celestial es perfecto.
No es fácil para el ser humano y por supuesto para el cristiano seglar, cumplir lo que nos dice la palabra de Dios al respecto.
Sobre amad a vuestros enemigos, tengo dura experiencia. En tres ocasiones fui asaltado por atracadores que de forma violenta me despojaron de todo lo que llevaba de valor. Después de esto sentí que tenía que perdonar,  pero no deseo a nadie que se vea en esta situación.
Respecto de ser perfecto, nos pone el Evangelio el listón tan alto, que tenemos que decir: “tira largo y tendido” que no te cortas, que tienes camino donde avanzar.

DESDE EL TRABAJO
(madre e hija, trabajan juntas en empresa familiar, pertenecen a comunidad cristiana y a movimiento seglar)

Una vez más Jesús nos dice cómo actuar, cómo interpretar la Ley. Y nos pide mucho más, lo más difícil, no responder ante ofensas o agravios, dar más de lo que nos piden. Es así como damos testimonio del “modo de ser” cristiano. En la vida diaria y sobre todo en el trabajo, te das cuenta que tiene toda la razón. Cuando respondes con amor y con toda tu dedicación a la persona difícil, esta queda desarmada, no juegas en su campo y al final viene al tuyo, lo conquistas, sabe que es tratado como tu persona más querida y reconoce al hermano en el Amor del Padre.

TERCER PASO: ORATIO

Posted on Febrero 17th, 2017 in > TERCER PASO: ORATIO by admin

¿Qué nos hace decir el texto?
(mujer, soltera, trabaja, pertenece a comunidad cristiana y a movimiento seglar)

Dios Padre Bueno y Misericordioso,
Tú nos invitas hoy a no ser mediocres,
porque Tú nos llamas siempre a ser perfectos
y a seguirte a Ti practicando el Evangelio,
porque tu Llamada es a ser santos en tu Amor.
Te damos Gracias porque hoy nos enseñas que
tu Amor es universal, pues es para todo el mundo.
Gracias porque tu Amor a nosotros es infinito,
y quieres que aprendamos a amar como Tú,
siendo buenos y misericordiosos con todos,
y perdonando siempre, aunque nos cueste.
Ten Misericordia de nosotros, y perdónanos
todas nuestras actitudes o nuestros actos
que hayan causado algún daño a los demás.
Llénanos nuestro corazón con tu Misericordia
para responder generosamente con el bien,
como respuesta a cualquier mal que nos hagan.
Padre Bueno y Misericordioso, perdónanos Tú
todas nuestras debilidades, y ayúdanos a rezar
por todos los que nos persiguen y nos dañan,
para que todos se conviertan a Ti y te amen,
a través de buenos gestos que reflejen tu Amor.
Ten Misericordia de todos nosotros cada día,
y transfórmanos en instrumentos de tu Paz y Amor.
¡Gracias, Dios Padre Bueno y Misericordioso,
porque hoy Tú nos recuerdas que todo mal
tan sólo puede ser vencido con el bien! Amén.

CUARTO PASO: CONTEMPLATIO

Posted on Febrero 17th, 2017 in > CUARTO PASO: CONTEMPLATIO by admin

¿Quién dice el texto?
(Autorizado por el autor, Fano en www.diocesismalaga.es)

ÚLTIMO PASO: ACTIO

Posted on Febrero 17th, 2017 in > ÚLTIMO PASO: ACTIO by admin

¿A qué nos lleva el texto?
(matrimonio, 3 hijos, él trabaja, el matrimonio pertenece a comunidad cristiana y a movimiento seglar)

Estas palabras de Jesús siempre me desarman por que me hacen cuestionarme mucho la medida de mi amor hacia los demás. Nos movemos la mayoría de las veces en “terreno amigo” es decir, la familia, los amigos, vecinos, conocidos de la parroquia, compañeros de trabajo… Y a pesar de ello, ahí ya nos cuesta amar…
La “confianza a veces da asco” en casa, con la familia, pero sabemos que tenemos un “colchón bastante amplio” en el que caben las pequeñas disputas o los malos modos por que sabemos que tarde o temprano la reconciliación es más o menos fácil.
Con los amigos, nos perdonamos casi todo. Con los conocidos, al tener un poco de educación, las relaciones son más que llevaderas. Pero,¡¡con los enemigos…!! Ya son palabras mayores.
Un enemigo no es sólo el que te mata físicamente, puede matar tu prestigio, tu fama, tu nombre, tu reputación… y de esos, aunque no lo parezca, nos podemos encontrar en la vida bastantes. Nuestras reacciones suelen ser tajantes:  “a ése, ni agua…”, “no lo miraré jamás a la cara…”,  “él por su lado y yo por el mío…”,”hasta aquí hemos llegado…”
Desterremos también de nuestros juicios esa generalización de conductas sobre etnias, razas, extranjeros, formas de vestir diferentes… que nos hacen, si no xenófobos o racistas, sí que predispuestos a mantener una cierta distancia que no es más que un obstáculo más para llegar a esa relación de amor recíproco. La dignidad de cada persona está por encima de su aspecto, raza o procedencia.
La medida del amor nos la da Jesús en su pasión y muerte, perdonándolos y amándolos en su extremo sufrimiento. Señores-as esto es lo que hay, o lo tomamos o lo dejamos, sin” paños calientes”, menos mal que sabemos el final, la resurrección, la vida y la plenitud.

PRIMER PASO: LECTIO

Posted on Febrero 11th, 2017 in > PRIMER PASO: LECTIO by admin

¿Qué dice el texto?

Lectura del santo evangelio según san Mateo 5, 17-37

Se dijo a los antiguos, pero yo os digo

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: [“No creáis que he venido a abolir la Ley y los profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud. Os aseguro que antes pasarán el cielo y la tierra que deje de cumplirse hasta la última letra o tilde de la Ley. El que se salte uno sólo de los preceptos menos importantes, y se lo enseñe así a los hombres será el menos importante en el reino de los cielos. Pero quien los cumpla y enseñe será grande en el reino de los cielos.] Os lo aseguro: Si no sois mejores que los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.
Habéis oído que se dijo a los antiguos: “No matarás”, y el que mate será procesado. Pero yo os digo: Todo el que esté peleado con su hermano será procesado. [Y si uno llama a su hermano “imbécil”, tendrá que comparecer ante el Sanedrín, y si lo llama “renegado”, merece la condena del fuego. Por tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda. Con el que te pone pleito, procura arreglarte en seguida, mientras vais todavía de camino, no sea que te entregue al juez, y el juez al alguacil, y te metan en la cárcel. Te aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último cuarto.]
Habéis oído el mandamiento “no cometerás adulterio”. Pues yo os digo: El que mira a una mujer casada deseándola, ya ha sido adúltero con ella en su interior. [Si tu ojo derecho te hace caer, sácatelo y tíralo. Más te vale perder un miembro que ser echado entero en el infierno. Si tu mano derecha te hace caer, córtatela y tírala, porque más te vale perder un miembro que ir a parar entero al infierno. Está mandado: “El que se divorcie de su mujer, que le dé acta de repudio.” Pues yo os digo: El que se divorcie de su mujer, excepto en caso de impureza, la induce al adulterio, y el que se case con la divorciada comete adulterio.]
Habéis oído que se dijo a los antiguos: “No jurarás en falso” y “Cumplirás tus votos al Señor”. Pues yo os digo que no juréis en absoluto: [ni por el cielo, que es el trono de Dios; ni por la tierra, que es estrado de sus pies; ni por Jerusalén, que es la ciudad del Gran Rey. Ni jures por tu cabeza, pues no puedes volver blanco o negro un solo pelo.] A vosotros os basta decir “si” o “no”. Lo que pasa de ahí viene del Maligno.

NOTAS BÍBLICAS
(por equipo coordinador, con asesoramiento de un biblista)

Existe en la liturgia una versión abreviada de este largo texto, que seguimos en este breve comentario.
La perícopa se compone de una introducción que da el criterio a seguir, seguida de cuatros ejemplos (aunque en Mateo el evangelio sigue con más ejemplos que veremos el domingo que viene, seis en total, todos referidos a las relaciones con los demás).
El criterio dice así en la versión litúrgica: “Si no sóis mejores que los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos”. ¿”Mejores” en qué? El texto original griego sí lo dice, y las traducciones habituales de los biblias también: “Si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos…”. Ciertamente, lo que nosotros entendemos por “justicia” no es lo que quiere decir el texto original. Esa término lo dijo Jesús cuando quería ser bautizado y Juan se resistía a hacerlo: “es necesario que cumplamos toda justicia” y posteriormente en las bienaventuranzas, la de “tener hambre y sed de justicia” y “ser perseguido a causa de la justicia”. La idea de fondo es que el proceder de uno debe corresponder con el de Dios.
Pone como baremo a los escribas y fariseos, que eran considerados los más cumplidores, luego es un nivel alto el que pide. En caso de no alcanzarse, no sen entra en el Reino, lo contrario a los que, según dijo Jesús hace un par de domingos, responden al perfil de las bienaventuranzas, de los cuales es el reino de los cielos.
A continuación pone ejemplos, que sigue siempre el mismo esquema: “Habéis oído” (donde cita algún madamiento) – “Pero yo os digo” (el baremo de la “mayor justicia”) – a veces seguido de concreciones posibles.
Los cuatro de este domingo se refieren a la ira, a la sinceridad, y dos al respeto a la mujer casada.

SEGUNDO PASO: MEDITATIO

Posted on Febrero 11th, 2017 in > SEGUNDO PASO: MEDITATIO by admin

¿Qué nos dice el texto?
Distintos laicos hacen una breve sugerencia para la vida seglar. Cada uno contempla el Evangelio desde una dimensión de la vida laical.


DESDE LOS MAYORES
(hombre, 88 años, casado, vive con su mujer e hija, pertenece a comunidad cristiana y a movimiento seglar)

“Habéis oído que se dijo a los antiguos: “No matarás”, pero yo os digo: todo el que se deje llevar de la cólera contra su hermano será procesado, por tanto, cuando vas a presentar tu ofrenda sobre el altar si te acuerdas de que tu hermano tiene queja sobre ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y ve primero a reconciliarte con tu hermano”. Recuerdo lo que nos dijo un sacerdote profesor en la escuela de Teología para seglares: se le presentó un joven a pedirle que le escuchara en confesión porque había tenido problemas con otro, y este sacerdote le dijo que fuese primero a hacer las paces con el otro y que después volviera y le confesaría.
Tambien se nos dice: “No juréis en falso” y cumplirás tu juramento, que vuestro hablar sea sí, sí, no, no. Lo que pasa de ahi viene del maligno.
El catecismo Ripalda ponia: “Decid sí o no como Cristo nos enseña. Y el compendio del catecismo de la Iglesia católica pone: “¿Cómo se respeta la Santidad del nombre de Dios?, se respeta invocándolo, bendiciéndolo, alabándolo y glorificándolo.


DESDE UN MOVIMIENTO ECLESIAL
(hombre, casado, 2 hijas, trabaja, pertenece a comunidad cristiana y a movimiento seglar)

En Jesús se hace realidad los que los profetas fueron anunciando a lo largo de la historia. Abre al ser humano a la plenitud, a la tierra prometida por el Padre.
Él nos propone una mirada muy superior a la de la estricta justicia y el mero cumplimiento: transformar la dureza del corazón de piedra en la ternura de un corazón de carne. Para disfrutar la vida con un espíritu reconciliador, caminando en fidelidad, generosos, con la libertad de la sinceridad y la sencillez. No habitar en la mediocridad sino tratar de hacer cumbre en la excelencia, allí desde donde es más fácil vislumbrar la felicidad.
En los tiempos que vivimos, con tantas necesidades sociales, es lógica la náusea, la indignación y la condena de tantísimos escándalos de corrupción, vicios, obsesiones y delitos de servidores públicos, políticos, empresarios y jerarcas de instituciones laicas o religiosas. Frente a todo ello sólo cabe reforzar nuestro compromiso. Porque el Reino no necesita ni escribas ni fariseos; necesita cristianos dispuestos a ser mejores personas y con mayor implicación.

DESDE EL TRABAJO
(madre e hija, trabajan juntas en empresa familiar, pertenecen a comunidad cristiana y a movimiento seglar)

En esta lectura Jesús nos sigue regalando un programa de vida, nos perfecciona los mandamientos, interpretándolos desde un profundo AMOR.
Con esta nueva interpretación nos pide mucho más, que no nos conformemos con cumplir La Ley, debemos profundizar en ella y buscar su amplitud y aplicación en los actos más sencillos de la vida cotidiana.
Es importante que seamos conscientes que la Fe Cristiana pone el AMOR en el centro y desde ahí debemos cumplir la Ley, desde el profundo amor a Dios y al prójimo.
Por tanto debemos desarrollar nuestro trabajo de forma honesta, desde el corazón, con justicia, dando el 100%, no perdiendo de vista nunca que trabajamos cumpliendo la Ley de Dios y para la construcción del Reino.

TERCER PASO: ORATIO

Posted on Febrero 11th, 2017 in > TERCER PASO: ORATIO by admin

¿Qué nos hace decir el texto?
(mujer, soltera, trabaja, pertenece a comunidad cristiana y a movimiento seglar)

Señor Jesucristo y Dios nuestro Misericordioso,
te damos Gracias porque Tú nos invitas
a seguirte y a ser fieles discípulos tuyos,
para vivir cada día junto a Ti, con alegría,
y llenos de esperanza, que sea compartida
con todos nuestros hermanos, y especialmente,
con todas las personas que más lo necesiten.
Ten Misericordia de cada uno de nosotros,
y ayúdanos Tú, a separar de nosotros y evitar
todo aquello que sea algún impedimento
para estar junto a Ti y cumplir tu Voluntad.
Te damos Gracias, Dios Bueno y Misericordioso,
porque Tú has venido a darle sentido a nuestra vida.
Gracias porque Tú nos entregas siempre tu Amor
y nos llamas para compartirlo con los demás.
Dios Bueno y Misericordioso, ayúdanos cada día
a ser fieles a tu Palabra Viva y fortalece nuestra fe
para alejarnos siempre de todo lo que nos impida
compartir con alegría tu Buena Noticia a todos,
o lo que nos dificulte poner en práctica tu Evangelio.
Te Misericordia de todos nosotros y darnos Tú
la fe y la valentía necesarias para ser siempre
testigos de tu Amor y de tu Perdón Misericordioso
en medio del mundo y con quienes convivimos.
Amén.

CUARTO PASO: CONTEMPLATIO

Posted on Febrero 11th, 2017 in > CUARTO PASO: CONTEMPLATIO by admin

¿Quién dice el texto?
(Autorizado por el autor, Fano en www.diocesismalaga.es)

 

ÚLTIMO PASO: ACTIO

Posted on Febrero 11th, 2017 in > ÚLTIMO PASO: ACTIO by admin

¿A qué nos lleva el texto?
(matrimonio, 3 hijos, él trabaja, el matrimonio pertenece a comunidad cristiana y a movimiento seglar)

Jesús nos invita a dar un paso más, a no cumplir los preceptos y las leyes sólo por que sí. Todo tiene su porqué, y no basta con observar externamente las normas, eso ya lo hacían, y por cierto,muy bien, los fariseos y los maestros de la Ley.
La concepción de la libertad, del compromiso cristiano, de la radicalidad evangélica en definitiva, sería absurdo que estuviera delimitada por un conjunto de normas escritas y que nos atenazaran sin ni siquiera entenderlas. El cristianismo así, sería poco atrayente, incluso alienante, opresivo, agobiante…¿ Quién se sentiría atraído por este tipo de religión…?
Todo tiene sentido desde el Amor. La frase “Ama y haz lo que quieras” cobra sentido por que lo bueno y lo malo reside en el corazón de cada ser humano. Si el corazón está sano, brotarán buenas palabras, buenos sentimientos y buenas acciones. No pensará mal del otro, no deseará  a la mujer del otro, la respetará y la dotará de la dignidad que merece…No sólo es cumplir el precepto de no matar, si el prójimo, para mí posee el  inmenso valor que puede tener cualquier otro hombre sólo por ser hijo de Dios, no puedo permanecer impasible si lo he ofendido, o si sólo ha habido un malentendido y cree que lo he ofendido, debo preocuparme por restablecer la paz con él.
Por tanto, revitalicemos nuestro corazón a base de la oración y los sacramentos para tener una visión más global de las cosas que nos ayude a albergar en él sentimientos llenos de servicio y amor hacia los demás, de respeto por la dignidad de cada ser humano, y  que todo nazca de ese deseo de búsqueda del bien ajeno.
Cuidadito también con la “manga ancha”, procuremos también asesorarnos por alguien más formado si dudamos de cómo actuar… Como dicen los juristas, “el desconocimiento de la Ley no exime del delito”. Puede que tengamos conceptos equivocados que conviene revisar con alguien, como por ejemplo emborracharse habitualmente, la promiscuidad, acumular riquezas, etc. Quizás es bueno replantearse cosas que damos por buenas, cuando en realidad atentan contra la dignidad del otro y la propia misma.

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